Zekânın Boyutsal Yükselişi (1)

★Zekâ: İnsanların Sahip Olduğu Sonsuz Yetenek

Bugün, “ilahilikten” söz ederken vazgeçilmez olan “zekâdan” söz edelim.

“Zekâ” kelimesi genellikle akıllı olmak ya da beyni etkili bir şekilde kullanabildiğiniz yetenek için kullanılır, değil mi?

Bu zekânın işleyişi aslında ilahiliğin işleyişinin bir parçasıdır; bir insanın bilinç evrimi için vazgeçilmez olan armağanların bir parçasıdır.

Her şeyden önce, fiziksel bedenlere doğduklarında insanların çoğu bedene zekâ da dahil olmak üzere bütün yeteneklerin sıfırlandığı bir hâlde girer ve sonra hayat başlar, değil mi? (Japoncada “sıfır” “rei” diye okunabilir; bu aynı zamanda “ruh” anlamına gelir.)

Sonra ilk bir iki yıl boyunca, bir anlamda kimsenin gücünü ödünç almadan, göğün verdiği yetenekleri olan zekâyı ruhun katmanlarından kazıp çıkarır, sözcükleri öğrenir ve onları görüngüler dünyasında bir hayat yaratmada tam olarak kullanırlar.

Birçok durumda anne babalar o süre boyunca bu gücü ortaya çıkarmalarına yardım eder, ama sözcükleri öğrenen bir bebeğin görüntüsünde insanların sahip olduğu sonsuz yeteneğin bir parıltısını yakalarsınız ve pek çok anne baba o hızlı büyümenin hızına hayran kalmaktan kendini alamaz.

Bu herkes için geçerlidir ve o yönden bakıldığında zekânın bütün insanlıkta eşit olarak barınan doğuştan bir nitelik olduğunu söyleyebilirsiniz.

Ama gerçekte nasıl ortaya çıktığı insandan insana farklıdır; bu yüzden pek eşit denemez.

Ve geç başlayanlar için sonraki kendi çabalarıyla geliştirilmek üzeredir.

★Algılama Gücü ve İfade Gücünden Oluşan Zekâ

Bu, zekânın doğuştan bir nitelik ve aynı zamanda sonradan geliştirilebilen bir nitelik olduğu anlamına gelir.

Zekâyı etkinleştiren düşünceleri, sözleri ve eylemleri uygularsanız, kalbin ya da bedenin ağır bir engeliyle doğmak gibi durumlar dışında, herkes zekâsını parlayıncaya kadar cilalayabilir ve onu hayatta kullanabilir.

Bunun işleyişi bir şekilde kaderin işleyişine benzer.

Herkes doğuştan belirlenmiş bir kaderle doğar, ama doğduktan sonra sahip olduğu zekâyı nasıl kullandığına göre talihsiz bir kader ortamını bile mutluluğun doruğuna çevirebilir, değil mi?

Ve önemli kısım şu: doğuştan gelen zekâlarını sonradan kazandıkları zekâyla bu şekilde birleştirip hayatta kullanabilen insanların ortak bir özelliği vardır.

Bu, iki yeteneği de ustaca kullanmalarıdır: algılama ve ifade.

Bazı insanlar ne algılamayı ne de ifadeyi iyi yapabilir, bazıları iyi algılayabilir ama iyi ifade edemez.

Ama en başta iyi algılayamayan insanlar iyi ifade de edemez.

İşte bu yüzden her zaman algılama gücünün öneminden söz ediyoruz, ama zekâ söz konusu olduğunda algılama gücü ve ifade gücü bir madalyonun iki yüzüdür ve onları ayırırsanız zekâ olarak çalışmazlar. (Devamı gelecek sefere)